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2018-05-18

從中國風格的建築、佛像,到令人動容、祈願和平的怨親平等塔,京都宇治的萬福寺雖然少有遊人踏足,但卻在中國與日本的歷史互動中扮演了非常重要的角色。回溯歷史是為了創造美好的未來,締造世代友好的和平榮景。文、攝:香港文匯報記者徐全在中國跟日本的交流史中,佛教是極為重要的交流平台和載體。而萬福寺便是這一載體中極為重要的歷史見證。宇治佛寺中國風濃郁萬福寺乃是位於日本京都宇治的一座具有濃郁中國風格的佛教寺廟。台階、山門、大雄寶殿等等,這些在中國佛教中經常出現的元素也出現在這座寺院中,從而呈現出這座寺院與一般日本寺院極為不同的建築風格。寺院中的各種不同佛像或護法神造型,也大體上和中國佛教寺廟的風格極為接近。萬福寺乃是日本非常重要的文化資產,其與中國也具有非常深厚的歷史淵源,是古代中日文化和佛教交流的重要象徵。在中國的福建,也有一座萬福寺。這座位於福清的寺院,乃是漢傳佛教禪宗的重要廟宇所在。該寺的匾額也是由明神宗皇帝欽賜。日本京都的萬福寺和中國福建的萬福寺其實是同源,於1653年,福建萬福寺的隱元和尚應日本佛教界邀請,前往日本擔任一所寺院的住持並弘揚佛法。隱元十多歲就已經出家,身為福建人的他也積極參與修繕萬福寺的化緣活動。初到日本的隱元,在活動方面還受到諸多限制,但是伴隨他佛事活動的開展與名氣的增大,限制也愈來愈少。1663年,在抵達日本十年後,隱元建成了萬福寺,以表示不忘故土。1673年,80歲的隱元圓寂於日本。隱元和尚在日本佛教史和中日文化交流史中具有非常重要的地位,他開創了日本的黃檗宗,對包括皇族在內的日本社會產生極大影響,獲得大光普照國師、佛慈佛鑑國師、徑山首出國師、覺性圓明國師等謚號。鐵眼和尚執茼茪萰螂U福寺在日本佛教發展中具有非常重要的地位,這在其寶藏院中有非常突出的體現。萬福寺的寶藏院是日本極為重要的文化資產,原因乃是此處收藏了日本最為全面和完整的大藏經刻版。大藏經全面而系統化地進入日本,也與這一寺院有諸多淵源。佛教從中國傳入日本之後,日本沒有完整的大藏經完整部卷的刻版。日本列島佛經的缺乏,使得一個法名叫鐵眼的日本和尚立志要印刻全部的大藏經,而萬福寺也成為了他修行的場所。要印刻佛經,最重要是資金,為籌得翻刻大藏經的費用,鐵眼和尚不分春夏、四季努力,盡心化緣。在他化緣的過程中,有一則他向武士化緣的故事。那是鐵眼開始化緣的第一天,他在橋邊向一位騎馬的武士化緣,但遭到武士的斷然拒絕。鐵眼沒有放棄,持續勸說武士對翻刻佛經給予金錢上的支持,且一直追到城外,足足有十多里地。不耐煩的武士給了一文錢予鐵眼,鐵眼欣喜若狂,恭敬向武士道謝。武士被鐵眼的琱艄敦吽C經過努力,鐵眼籌得印刻佛經的費用,卻碰上饑荒,民眾瀕臨死亡邊緣。鐵眼將化緣之錢盡數用以賑災,不久開始第二次化緣。第二次籌集費用完成,又碰上洪水,鐵眼將所得款項再次用在賑災上,進而開始第三次化緣。鐵眼感動了全日本,人們爭相給予他資助和扶持。最終,日本第一部資金印刻的大藏經誕生在1678年。如今,在萬福寺的寶藏院,門口的匾額上寫荂u鐵眼一切經」這幾個大字,表達對鐵眼的深切懷念。在寶藏院中,各時代的印版整齊有序地疊放在一起,見證佛教在中日兩國流傳的歷史與過程。寶藏院中的法師,熱情和細緻地向參觀者介紹和講述萬福寺與鐵眼禪師的故事。這確是一座特殊的藏經閣,一張張印版就是一頁頁佛經化墨為字的書寫,也昭示人們不要忘卻那些曾經為了弘揚正氣、傳遞中日兩國友誼的高僧大德。怨親平等塔發人深思直白而言,萬福寺在京都這一寺廟神社林立、佛教氣息甚重的日本古都中,並非特別有名。往來的香客和遊人也比金閣寺、清水寺等佛教寺院要少得多。用人跡罕至來形容萬福寺並不誇張。但就是在這樣一個人跡罕至的寺院中,一段有關怨親平等塔的文字顯得頗為耐人尋味。所謂怨親平等,乃是一種佛教思想,表達的是社會怨恨的人和親近的人在心目中一樣平等和重要,進而引申成為一種放下仇恨、主張和平與和解的寬容思想。在日本佛教中,怨親平等是其思想論述的一個非常重要組成部分。而在萬福寺中,怨親平等塔所表達的則是超越國界的和平主義。在解釋建造萬福寺怨親平等塔的一塊匾額中,以書法字體的樣貌表達了萬福寺僧侶對和平的企盼。這段文字的大意是:從1937年開始,中日兩國陷入戰爭之中,這場殘酷的戰爭給兩國人民帶來了深重的災難,造成大量人員傷亡;為了讓戰爭中隕歿的兩國民眾靈魂得以安息、為了中國與日本永久的和平,故而建造了這座怨親平等塔。善與和平是人性的境界。矗立段塔文的地方不是人頭湧動的商業區、文化旅遊區,而是一座偏僻的古寺。所以,這段文字的出現就絕非是表面文章或門面工夫,它真誠反映了這座寺院僧侶和民眾追求和平、反對戰爭、企盼中日兩國世代友好的夙願。也因為這段文字,萬福寺對中國與日本兩國的文化意義顯得更加重要、突出和動人。中國與日本一衣帶水,友誼源遠流長。雙方擁有相近和相似的文化,也在某種意義上處在同文的狀態中;兩國也是搬不走的鄰居,和平是唯一和必然的選擇。直到今天,在萬福寺溫馨的晨鐘暮鼓中,我們似乎仍然看見隱元大師在日本弘法傳道的身影,也似乎依舊看到鐵眼和尚在燭光下翻刻經文的點滴。戰爭的硝煙已經散盡,而留在人間的,是萬福寺這座中日友好的見證法座。庈跪窒藷﹜跪等弇翋猁蛹孮;勀傑淜杶啤赽鍰絳傖埜ㄛ湮簿淜絨巹抎暮﹜淜淉葬淜酗睿煦奪斐怹馱釬萵眥鍰絳;膘傖⑹17跺厙跡腔游(扦⑹)絨盓窒抎暮睿游(懈)巹頗翋;跪絃窊虛珛翋ㄛ跪燴楷虛﹜笢苤虛と;昜珛奪燴笢陑腔蛹孮;跪梅奩嬴虛冪燴;庈僥怹域屏撟尤黰刱接輪700侘弮蚖愻﹝﹛﹛黍氪蠅竭麵艘善嫖隴厙腔躓暮氪峈賸鼴疑姥啦梪ㄛ都都境覂珨旯眈儂婓ヶ源※ほ輛ほ堤§﹝

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棒爛12堎30ㄛ陲茠庈笢撰佸騇侃瘍迡位駍諧陊硰請昃料葸﹝﹛﹛婓嘟僧夥源峚痔腔賡庄笢ㄛ涴璃釬こ掩ぜ歎峈※蚚捩軝溫赻ㄛ辦翩霜釧ㄛ衾紳麩笢獗穻凅ㄛ砩怓勀ロ§﹝ㄗ腹汜ㄘ